{"id":846,"date":"2024-09-07T15:30:38","date_gmt":"2024-09-07T18:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/?p=846"},"modified":"2024-09-07T15:30:39","modified_gmt":"2024-09-07T18:30:39","slug":"a-visao-do-professor-guilherme-freire-sobre-a-independencia-do-brasil-de-portugal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/?p=846","title":{"rendered":"A vis\u00e3o do Professor Guilherme Freire sobre a independ\u00eancia do Brasil de Portugal"},"content":{"rendered":"\n

Transcri\u00e7\u00e3o parte de “Por que n\u00e3o comemoro a Independ\u00eancia do Brasil <\/a>\u2013 Live” realizada em 7 de setembro de 2022.<\/p>\n\n\n\n

Ol\u00e1 a todos, tudo bem? Estamos come\u00e7ando mais uma live. E hoje, nesse bicenten\u00e1rio da independ\u00eancia, eu vou comentar um pouco do porqu\u00ea eu n\u00e3o comemoro a independ\u00eancia, embora eu aprecie imensamente o fato das pessoas estarem andando na rua com bandeira do Brasil, o fato de elas demonstrarem o patriotismo. O patriotismo, sem d\u00favida, \u00e9 uma coisa que eu aprecio e eu aprecio que hoje as pessoas queiram demonstrar esse patriotismo.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o n\u00e3o \u00e9 contra isso que eu vou falar. Mas o epis\u00f3dio mesmo da independ\u00eancia, eu n\u00e3o acho que ele deveria ser comemorado. E ao longo dessa live, eu espero que fique claro, eu espero conseguir explicar porque eu acho que muitos dos nossos problemas remontam \u00e0 \u00e9poca da independ\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Se n\u00e3o por causa da pr\u00f3pria independ\u00eancia, por causa de coisas que aconteceram no contexto da independ\u00eancia, coisas que estavam l\u00e1 naquele per\u00edodo. Ent\u00e3o eu, na verdade, vou fazer uma esp\u00e9cie de explana\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do per\u00edodo e da minha opini\u00e3o sobre ele. Porque, por vezes, os fatos s\u00e3o conhecidos, mas a interpreta\u00e7\u00e3o desses fatos que \u00e9 o problema.<\/p>\n\n\n\n

Muitas pessoas j\u00e1 falaram sobre a vinda da fam\u00edlia real para o Brasil, as pessoas falam sobre o Bonif\u00e1cio, falam sobre a quest\u00e3o religiosa, sei l\u00e1, se fala muito sobre esse per\u00edodo da hist\u00f3ria do Brasil agora, uma \u00e9poca que era menos conhecida e hoje se fala bastante. Mas n\u00e3o \u00e9 porque as pessoas falam sobre o per\u00edodo ou mesmo porque elas falam coisas que aconteceram que a interpreta\u00e7\u00e3o delas est\u00e1 de acordo com o contexto pol\u00edtico da \u00e9poca e que a interpreta\u00e7\u00e3o delas necessariamente comunica os efeitos hist\u00f3ricos daquilo. Eu posso dizer para voc\u00eas que, sei l\u00e1, a declara\u00e7\u00e3o da independ\u00eancia dos Estados Unidos \u00e9 de 1766, que a constitui\u00e7\u00e3o americana \u00e9 de 1789, mas se voc\u00eas lerem um livro, por exemplo, como o do Sidney Fisher, que chama A Verdadeira Hist\u00f3ria da Independ\u00eancia Americana, da Revolu\u00e7\u00e3o Americana, o livro tem uma interpreta\u00e7\u00e3o de que foi um epis\u00f3dio terr\u00edvel, que na verdade foi uma rebeldia, que foi uma coisa horr\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n

E tem outros tantos autores que acham que foi um grande epis\u00f3dio da humanidade, que trouxe coisas boas. Ent\u00e3o, a descri\u00e7\u00e3o dos eventos hist\u00f3ricos n\u00e3o \u00e9 o suficiente para n\u00f3s termos uma interpreta\u00e7\u00e3o deles. E mais ainda, eu acho que muito do fracasso do que a gente est\u00e1 vivendo hoje, dessas tentativas mais conservadoras, se d\u00e1 pelo fato de n\u00f3s olharmos o Brasil a partir de 1822.<\/p>\n\n\n\n

Como se o Brasil tivesse come\u00e7ado em 1822. Que \u00e9 uma coisa que eu pretendo que a gente largue essa hist\u00f3ria. Ah, o Brasil come\u00e7ou em 1822.<\/p>\n\n\n\n

Teve gente que falou: \u201cjulgamentos de valor sobre eventos hist\u00f3ricos s\u00e3o irrelevantes\u201d. E esse \u00e9 o tipo da coisa que eu quero falar hoje. Eles n\u00e3o s\u00e3o irrelevantes. Eles s\u00e3o absolutamente relevantes.<\/p>\n\n\n\n

E, basicamente, eles s\u00e3o muito relevantes, por qu\u00ea? Porque, em primeiro lugar, n\u00f3s olhamos a hist\u00f3ria, em grande parte, para dizer o que \u00e9 valioso do que as pessoas do passado fizeram para n\u00f3s e o que n\u00e3o \u00e9. Se o exemplo deles \u00e9 bom para n\u00f3s e se n\u00e3o \u00e9. Claro que a an\u00e1lise dos fatos tem que ser imparcial. Mas a interpreta\u00e7\u00e3o deles \u00e9 bastante relevante e o ju\u00edzo de valor em cima deles \u00e9 bastante relevante. Porque vai impactar nossa vida diretamente.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, o pessoal est\u00e1 chegando, n\u00e9? J\u00e1 mandaram algumas pessoas. Essa minha posi\u00e7\u00e3o contra a independ\u00eancia do Brasil, eu sei que \u00e9 rara. Teve gente que mandou falando, ah, o Olavo falava a mesma coisa.<\/p>\n\n\n\n

Algumas pessoas citaram outras pessoas que t\u00eam a mesma opini\u00e3o. Olha, se voc\u00eas souberem de mais algu\u00e9m que n\u00e3o acha o 7 de setembro foi um epis\u00f3dio positivo para a hist\u00f3ria do Brasil, por favor, n\u00e3o deixem de comentar. Eu n\u00e3o sei tudo o que todas as pessoas falam sobre isso, mas sei l\u00e1, eu passei, eu basicamente fui olhando as informa\u00e7\u00f5es e falei, cara, a grande maioria das pessoas est\u00e1 comemorando o 7 de setembro como o grande marco e at\u00e9 para muitas pessoas como a funda\u00e7\u00e3o do Brasil, como se o Brasil tivesse, de fato, come\u00e7ado no 7 de setembro.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, realmente, sei l\u00e1, as pessoas est\u00e3o colocando como um grande evento hist\u00f3rico, n\u00e9? E de fato \u00e9 um grande evento hist\u00f3rico. Mas eu n\u00e3o vejo desse modo, n\u00e9? E aqui eu vou come\u00e7ar o nosso tema, o pessoal j\u00e1 entrou a\u00ed, v\u00e1rias pessoas, teve gente falando que o \u00cdtalo tamb\u00e9m postou contra a independ\u00eancia, ou seja, est\u00e3o aparecendo pessoas que falaram a mesma coisa, mas eu vou deixar claro qual \u00e9 o meu argumento sobre isso. Ent\u00e3o, vamos l\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

A primeira coisa para se entender sobre esse per\u00edodo de 1822 \u00e9 o contexto no qual ele est\u00e1 inserido, e o contexto mais imediato \u00e9 a vinda da fam\u00edlia real para o Brasil. Ent\u00e3o, na Europa est\u00e3o acontecendo as guerras napole\u00f4nicas, acontece a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa \u00e9 um grande chacina, muitas pessoas morrem, e finalmente as ideias, qual que \u00e9 a grande moda intelectual na Europa na \u00e9poca? O liberalismo, as ideias iluministas. E \u00e9 muito consagrada a ideia de que existe o iluminismo franc\u00eas, que foi muito radical, e o iluminismo brit\u00e2nico \u00e9 TDB, ele era maravilhoso e tudo era bom nele.<\/p>\n\n\n\n

Isso n\u00e3o \u00e9 completamente verdadeiro, e isso n\u00e3o \u00e9 completamente verdadeiro para ningu\u00e9m da \u00e9poca, por qu\u00ea? O iluminismo brit\u00e2nico foi, em grande parte, a origem do iluminismo franc\u00eas. Isso \u00e9 muito sabido pelos pr\u00f3prios iluministas franceses. Montesquieu \u00e9 um angl\u00f3filo.<\/p>\n\n\n\n

Voltaire come\u00e7ou a carreira dele escrevendo um livro sobre as ideias pol\u00edticas brit\u00e2nicas. A ideia de uma monarquia constitucional na Inglaterra, que foi a ideia que inclusive moveu Lu\u00eds XVI, que foi o rei que foi morto pela Revolu\u00e7\u00e3o, em parte dar espa\u00e7o para os Estados Gerais, eram as ideias do iluminismo, em grande parte, de influ\u00eancia brit\u00e2nica. Tanto que, se voc\u00eas lerem livros consagrados sobre esse per\u00edodo, por exemplo, Um Conto de Duas Cidades, que \u00e9 um dos livros mais lidos da hist\u00f3ria, esse Um Conto de Duas Cidades vai colocar como parte do problema do caos revolucion\u00e1rio franc\u00eas exatamente as ideias que circulavam na Inglaterra.<\/p>\n\n\n\n

E as ideias n\u00e3o de qualquer grupo que circulava na Inglaterra, mas as ideias, em especial, da esquerda brit\u00e2nica. E a esquerda brit\u00e2nica tem uma ideologia oficial do partido Whig, que \u00e9 o liberalismo. Esse liberalismo, os ingleses t\u00eam at\u00e9 um nome para a ideia de que a hist\u00f3ria s\u00f3 evolui, que chamam de Whig History.<\/p>\n\n\n\n

Whig \u00e9 o nome do partido liberal na Inglaterra, que foi o primeiro partido de esquerda organizado. E a ideia desse partido \u00e9 que a hist\u00f3ria \u00e9 uma grande evolu\u00e7\u00e3o, sempre na dire\u00e7\u00e3o de mais liberdades, sempre na dire\u00e7\u00e3o de mais direitos. Esse iluminismo brit\u00e2nico vai, obviamente, ter uma vers\u00e3o mais radical na Fran\u00e7a, inspirada por Rousseau, inspirada pelo pr\u00f3prio Voltaire, por outras pessoas.<\/p>\n\n\n\n

E essa vers\u00e3o mais radical vai espalhar. E depois que a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa gera o caos, porque tem gente que fala que a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa \u00e9 um marco da humanidade, mas, na verdade, ela \u00e9 um dos maiores epis\u00f3dios, um dos piores epis\u00f3dios da hist\u00f3ria da humanidade. \u00c9 morte atr\u00e1s de morte.<\/p>\n\n\n\n

A morte de v\u00e1rias pessoas. Lavoisier, que foi um dos maiores cientistas da \u00e9poca, foi morto pela Revolu\u00e7\u00e3o. E a\u00ed, quando tudo vira um caos, Napole\u00e3o tenta fazer uma mistura, certo? Ele tenta misturar parte do que era conciliar a direita com a esquerda na Fran\u00e7a, o que era imposs\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o ele tenta fazer uma esp\u00e9cie de monarquia com os valores da Revolu\u00e7\u00e3o. A bandeira francesa \u00e9 um s\u00edmbolo disso, porque a bandeira de Paris era o vermelho e o azul. E a\u00ed Napole\u00e3o insere o branco, que \u00e9 a cor de Joan of Arc, que era a cor da monarquia.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o a bandeira francesa vira uma mistura da bandeira da Revolu\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o vermelho e o azul, que ali\u00e1s, esse mesmo vermelho da Revolu\u00e7\u00e3o vira sin\u00f4nimo do movimento revolucion\u00e1rio global, vai depois ser usado no marxismo, na bandeira da It\u00e1lia, em v\u00e1rias bandeiras se adotou o vermelho como a cor da esquerda. E na Europa, tradicionalmente, o branco era a cor da direita. Inclusive Portugal tinha uma bandeira branca.<\/p>\n\n\n\n

A bandeira original de Portugal \u00e9 branca. E a\u00ed Napole\u00e3o adota esse modelo e come\u00e7a a desestabilizar todos os pa\u00edses europeus. Quando ele estabiliza eles, isso favorece muito as oligarquias das Am\u00e9ricas, a come\u00e7arem a ser influenciadas em grande parte pela ma\u00e7onaria, a come\u00e7arem a fazer independ\u00eancias, a come\u00e7arem a querer, na verdade, eles mandarem no pa\u00eds, independente da coroa espanhola, e no caso, vai acontecer isso em parte, independente da coroa portuguesa tamb\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

No caso de Portugal \u00e9 diferente, porque o rei faz uma retirada, o rei quer continuar aliado da Inglaterra, porque a\u00ed vem a ironia das coisas. A Inglaterra, que fomentou tanto esse liberalismo, isso ali\u00e1s \u00e9 uma constante na hist\u00f3ria brit\u00e2nica, a Inglaterra que fomentou essas ideias, agora se v\u00ea como inimiga do Napole\u00e3o e tendo que lutar contra essa mistura do Napole\u00e3o, essa monarquia revolucion\u00e1ria, sei l\u00e1 o que, do Napole\u00e3o. E a\u00ed, Portugal \u00e9 um aliado muito antigo da Inglaterra, \u00e9 um aliado bastante tradicional da Inglaterra, e Portugal decide ent\u00e3o, porque Portugal n\u00e3o tem como entrar em um conflito direto contra Napole\u00e3o, n\u00e3o faz o menor sentido, n\u00e3o existe a menor condi\u00e7\u00e3o de Portugal ganhar um conflito direto.<\/p>\n\n\n\n

Mas Portugal valoriza o Brasil muito, tanto que os portugueses, tradicionalmente, n\u00e3o viam o Brasil como col\u00f4nia. Se voc\u00eas pegarem v\u00e1rios livros de autores tradicionais portugueses, eles n\u00e3o falam que o Brasil \u00e9 uma col\u00f4nia, eles falam que o Brasil \u00e9 um territ\u00f3rio ultramarino. \u00c9 completamente diferente falar que o Brasil \u00e9 uma col\u00f4nia e falar que o Brasil \u00e9 um territ\u00f3rio ultramarino.<\/p>\n\n\n\n

Isso para v\u00e1rios autores \u00e9 assim. E a\u00ed Portugal v\u00ea, o que mostra a valoriza\u00e7\u00e3o do Brasil de uma maneira incr\u00edvel, a ideia do rei vir para o Brasil, do rei governar o seu reino a partir do Brasil. At\u00e9 o ponto em que h\u00e1 uma estrutura jur\u00eddica para corroborar isso, que \u00e9 a uni\u00e3o do Reino Unido, a ideia de que o Brasil \u00e9 parte de um Reino Unido.<\/p>\n\n\n\n

O Brasil tem um status igual ao de Portugal, n\u00e3o em preced\u00eancia hist\u00f3rica, mas igual no sentido de ser uma parte desse Reino Unido, que \u00e9 o Reino Unido de Brasil, Portugal e Algarve. Algarve \u00e9 o sul de Portugal, mas que \u00e9 uma parte que vai reconquistado, porque tamb\u00e9m o Brasil era visto como parte da reconquista, como extens\u00e3o das cruzadas. O Brasil foi fundado por essa ordem militar religiosa, que \u00e9 a Ordem de Cristo, que eram basicamente os cavaleiros templ\u00e1rios que foram absorvidos em Portugal e que fizeram o Brasil.<\/p>\n\n\n\n

O Brasil chega aqui, Pedro \u00c1lvares Cabral, com a Cruz da Ordem de Cristo, que \u00e9 o s\u00edmbolo… O Brasil tem dois s\u00edmbolos mais tradicionais, que \u00e9 a Cruz da Ordem de Cristo e a Esfera Armilar, que \u00e9 um instrumento de navega\u00e7\u00e3o que era o s\u00edmbolo de Dom Manuel, que foi o primeiro rei do Brasil. Ent\u00e3o aqui j\u00e1 come\u00e7a a minha primeira birra com esse 7 de setembro. O primeiro rei do Brasil \u00e9 Dom Manuel, o primeiro rei do Brasil n\u00e3o \u00e9 Dom Pedro I. O Brasil come\u00e7ou em 1500.<\/p>\n\n\n\n

O Brasil n\u00e3o come\u00e7ou em 1822. S\u00e3o Jos\u00e9 de Anchieta \u00e9 o ap\u00f3stolo do Brasil. Mendes S\u00e1 \u00e9 o her\u00f3i do Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1cio de S\u00e1 \u00e9 o her\u00f3i do Brasil. A minha fam\u00edlia estava aqui 300 anos antes desse 1822. \u00c9 rid\u00edculo come\u00e7ar a achar que o Brasil come\u00e7ou a partir de 1822.<\/p>\n\n\n\n

E quando tem esse retirado e o Brasil est\u00e1 nesse Reino Unido, Brasil, Portugal e Algarve, se havia uma d\u00favida de se o Brasil era col\u00f4nia ou n\u00e3o, agora n\u00e3o deveria haver essa d\u00favida. Ela n\u00e3o deveria existir porque oficialmente o Brasil n\u00e3o \u00e9. Inclusive o Brasil \u00e9 um incr\u00edvel caso de uma, entre aspas, col\u00f4nia que governa um imp\u00e9rio transcontinental que envolve, imagina, o imp\u00e9rio portugu\u00eas, ele envolve um peda\u00e7o da China, ele envolve um peda\u00e7o da \u00cdndia, ele envolve uma parte razo\u00e1vel do litoral africano, ele \u00e9 um imp\u00e9rio de uma hist\u00f3ria incr\u00edvel. E a\u00ed o Brasil, ele basicamente agora tem esse status \u00fanico.<\/p>\n\n\n\n

E a\u00ed vem a grande praga, porque a grande praga nessa hist\u00f3ria, quem \u00e9 o grande vil\u00e3o da hist\u00f3ria? Para mim, o grande vil\u00e3o s\u00e3o exatamente as Ideias Lumin\u00edsticas, que est\u00e3o querendo destruir a monarquia portuguesa, que est\u00e3o querendo destruir o Brasil. O Pombal, que foi um dos grandes culpados por toda essa confus\u00e3o, foi inclusive o cara que implantou essa burocracia toda no Brasil, essa hist\u00f3ria de ter que… Cart\u00f3rio, por exemplo, um drag que s\u00f3 existe no Brasil. E isso em grande parte por conta do Pombal.<\/p>\n\n\n\n

O Pombal fez duas coisas, ele perseguiu os jesu\u00edtas, que eram os educadores do Brasil, e ele, por outro lado, al\u00e9m de perseguir os jesu\u00edtas, cria toda essa estrutura, esse aparato de controle estatal para deixar o Brasil mais cient\u00edfico e moderno. O que \u00e9 um lixo. Isso, obviamente, ele vai entregando o poder no Brasil para a ma\u00e7onaria.<\/p>\n\n\n\n

A monarquia \u00e9 a grande for\u00e7a contra isso, porque Dona Maria, que \u00e9 Maria a Piedosa, e que depois, por conta dessa mesma galera, eles inventam de falar que \u00e9 Maria a Louca, porque ela entrou em depress\u00e3o, vendo o qu\u00ea? Vendo o horror que foi feito contra a fam\u00edlia dela e contra todas as pessoas que ela amava nessa Europa Revolucion\u00e1ria. Nessa Europa na qual essas ideias liberais estavam matando as melhores pessoas que tinha na Europa. Ent\u00e3o, Dona Maria, um dos grandes fatores que deixou ela mal foi exatamente o V.E.S., por exemplo, a execu\u00e7\u00e3o dos T\u00e1voras, que era uma fam\u00edlia importante l\u00e1 para Portugal, uma fam\u00edlia tradicional, e ela v\u00ea isso, ela \u00e9 muito cat\u00f3lica, ela fica bastante impactada por isso.<\/p>\n\n\n\n

E agora vem os nossos protagonistas da hist\u00f3ria, que s\u00e3o tratados, por vezes, em algumas narrativas, como her\u00f3is de maneira uf\u00e2nica. Ah, meu Deus, ufanista total. \u00c9 o D. Pedro I, o grande her\u00f3i da p\u00e1tria, o grande pai da p\u00e1tria.<\/p>\n\n\n\n

Veja, D. Pedro I, na verdade, com as suas virtudes, que ele teve, sem d\u00favida, e sem d\u00favida eu sou um defensor da monarquia, mas D. Pedro I foi uma das grandes pessoas que desestabilizaram a monarquia brasileira e a monarquia portuguesa. Inclusive na Guerra Civil. N\u00e3o \u00e9 um ato her\u00f3ico a Guerra Civil que D. Pedro I fez em Portugal.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e1 ele \u00e9 chamado de Pedro IV. Na verdade, a Guerra Civil que D. Pedro I fez em Portugal desestabilizou a monarquia portuguesa para sempre. A monarquia portuguesa nunca mais conseguiu ser est\u00e1vel e sustentar a partir de Pedro I. E por que ele fez isso? Ele fez isso porque ele est\u00e1 em um grande debate, ele est\u00e1 inserindo uma grande confus\u00e3o, e dessa grande confus\u00e3o, os grandes protagonistas s\u00e3o as ideias liberais, s\u00e3o as ideias iluministas.<\/p>\n\n\n\n

Ele \u00e9 casado com uma mulher incr\u00edvel, que \u00e9 a Imperatriz Leopoldina, que \u00e9 da fam\u00edlia Habsburgo, que \u00e9 a fam\u00edlia mais cat\u00f3lica de todas, e que d\u00e1 pra n\u00f3s esse s\u00edmbolo incr\u00edvel, por isso que eu aprecio que as pessoas usem, que \u00e9 a cor amarela. O amarelo \u00e9 o s\u00edmbolo dos Habsburgos e \u00e9 o s\u00edmbolo do Brasil. Eu acho lindo isso.<\/p>\n\n\n\n

Porque o amarelo faz refer\u00eancia ao Sacro Imp\u00e9rio Romano Germ\u00e2nico, uma das cores… A fam\u00edlia Habsburgo \u00e9 a fam\u00edlia mais cat\u00f3lica, mais tradicional e mais importante das monarquias europeias na Era Moderna. E ela nos deu a nossa cor. O verde, que \u00e9 a outra cor que nos complementa, \u00e9 da Casa de Bragan\u00e7a, que \u00e9 a pr\u00f3pria casa de Pedro I, que \u00e9 a casa da monarquia portuguesa.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o n\u00f3s temos o verde e o amarelo como s\u00edmbolos incr\u00edveis do Brasil, os quais eu aprecio muito que tenham sido adotados. A isso, na verdadeira bandeira brasileira, se complementou a esfera armilar, que \u00e9 o s\u00edmbolo de Dom Manuel, e a Cruz da Ordem de Cristo, s\u00edmbolos originais do Brasil. Esse \u00e9 a bandeira do Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Inventar… Se n\u00e3o, a bandeira do Brasil vai ter que ser a bandeira do Reino Unido, Portugal e Algarve. Agora, inventar que foi a mata, o ouro… Isso \u00e9 rid\u00edculo. Isso \u00e9 uma vers\u00e3o pat\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

Quando eu ouvi na escola, o amarelo \u00e9 a mata, \u00e9 o ouro, o verde \u00e9 a mata, pelo amor de Deus. Isso \u00e9… Tem que ser muito ignorante pra passar uma vers\u00e3o dessa. Com todo o respeito \u00e0s pessoas que fa\u00e7am, \u00e9 muita ignor\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3 que Dom Pedro I, ele tem quase como se fosse um dem\u00f4nio bom e um dem\u00f4nio mal, certo? Do lado dele. O dem\u00f4nio bom, desculpa, um anjo bom e um dem\u00f4nio mal, do lado dele. Dem\u00f4nio bom n\u00e3o pode ter, n\u00e9? Mas, embora ambos… O dem\u00f4nio, obviamente, \u00e9 um anjo tamb\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, um anjo bom e um anjo mal, portanto, um dem\u00f4nio e um anjo. Esse anjo bom \u00e9 a influ\u00eancia cat\u00f3lica e a influ\u00eancia tradicional da fam\u00edlia, da coroa portuguesa. E o lado mal \u00e9 basicamente essa influ\u00eancia liberal toda, a qual ele l\u00ea, a qual ele \u00e9 influenciado por ela.<\/p>\n\n\n\n

E a\u00ed acontece esse epis\u00f3dio que foi o grande culpado pela… por essa independ\u00eancia, por essa palha\u00e7ada de independ\u00eancia. Ali\u00e1s, \u00e9 muito nova… O grande culpado foram as revolu\u00e7\u00f5es, as cortes. O que s\u00e3o as cortes? Quando o rei vem pra c\u00e1, os ma\u00e7ons liberais e outros esquerdistas da \u00e9poca, eles acham por bem tomar o poder em Portugal.<\/p>\n\n\n\n

E d\u00e1 um golpe, e nesse golpe estabeleceu uma constitui\u00e7\u00e3o basicamente de esquerda pra Portugal ser governado pela esquerda e come\u00e7ar a entrar na mesma moda e na mesma desestabiliza\u00e7\u00e3o que est\u00e1 acontecendo no mundo inteiro. Portugal seguindo, portanto, destruindo a igreja, destruindo a educa\u00e7\u00e3o, destruindo tudo que tinha de interessante em Portugal e estabelecendo essa palha\u00e7ada. E isso \u00e9 levado pra algumas pessoas como… Ah, \u00e9 um desejo do povo portugu\u00eas de ter liberdade.<\/p>\n\n\n\n

Meu, que mentira, que bala… Olha, quem fala isso \u00e9 de uma ignor\u00e2ncia, assim, impressionante tamb\u00e9m, porque voc\u00ea chega assim… Que povo portugu\u00eas? \u00c9 uma pequena elite, uma burguesia de segunda categoria que faz a Revolu\u00e7\u00e3o das Cortes, que quer basicamente mandar no pa\u00eds, que quer criar um regime corrupto e que quer usar essa porcaria dessa f\u00f3rmula liberal iluminista que est\u00e1 circulando pra se legitimar, pra poder sugar o Estado portugu\u00eas. Ah, n\u00e3o, mas \u00e9 que agora vai ter uma Constitui\u00e7\u00e3o e antes era absolutista. Mas a Constitui\u00e7\u00e3o \u00e9 pra qu\u00ea? A Constitui\u00e7\u00e3o \u00e9 pra dar poder pros caras e pra eles usarem o poder.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o isso n\u00e3o \u00e9… Ah, as liberdades foram salvas? N\u00e3o foram salvas nada. Na verdade, isso \u00e9 um golpe e esse \u00e9 um golpe cuja \u00fanica solu\u00e7\u00e3o, como foi dito pra Jo\u00e3o VI, como foi dito pra Pedro I, Pedro IV, que viria a ser Pedro IV, que ainda n\u00e3o era, \u00e9 a supress\u00e3o, inclusive um dos brit\u00e2nicos chegou a sugerir isso, a supress\u00e3o dessa porcaria, dessa revolta. Esses caras tinham que ser presos, porque eles deram um golpe, ent\u00e3o eles t\u00eam que ser presos.<\/p>\n\n\n\n

E a quest\u00e3o do golpe deles \u00e9 que eles n\u00e3o s\u00f3 deram um golpe, como eles est\u00e3o dando um golpe contra o que tem de melhor na \u00e9poca, contra o que tem de melhor, contra os melhores valores que fundaram Portugal e Brasil. N\u00e3o se deveria ter cedido a eles em nenhum n\u00edvel, e quando o rei cede a eles, o rei deveria, Dom Jo\u00e3o VI, no caso, deveria trabalhar pra suprimir. Dom Jo\u00e3o VI tenta achar uma solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A\u00ed come\u00e7a o problema deles, que tanto o Bonif\u00e1cio quanto o Jo\u00e3o VI, o que eles come\u00e7am a fazer s\u00e3o solu\u00e7\u00f5es parciais pra evitar o conflito. Enfim, esse \u00e9 o problema. As pessoas reclamam, falam assim, essa discuss\u00e3o \u00e9 um pouco rid\u00edcula, \u00e0s vezes porque elas falam, ah, porque a independ\u00eancia dos Estados Unidos \u00e9 melhor que a do Brasil, porque a dos Estados Unidos foi violenta, e a do Brasil n\u00e3o foi.<\/p>\n\n\n\n

Isso torna os Estados Unidos melhores. Meu Deus, cara, \u00e9 o contr\u00e1rio, \u00e9 o contr\u00e1rio, meu Deus do c\u00e9u. \u00c9 o fato de o Brasil tinha que ter sido o guerreiro contra os revolucion\u00e1rios, n\u00e3o contra n\u00e3o contra, sei l\u00e1, ele mesmo, n\u00e3o faz sentido.<\/p>\n\n\n\n

Por que o Brasil tinha que lutar contra ele mesmo? Porque Brasil e Portugal \u00e9 a uni\u00e3o que fez esse pa\u00eds, \u00e9 a uni\u00e3o que criou esse pa\u00eds, \u00e9 o que deu toda a nossa cultura, \u00e9 o que deu toda a nossa tradi\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, n\u00e3o tinha que ter viol\u00eancia contra Portugal, tinha que ter viol\u00eancia contra os inimigos de Portugal, que s\u00e3o os caras que queriam transformar o Brasil numa col\u00f4nia de novo e queriam, na verdade, destruir a monarquia portuguesa, que eles conseguem. Ent\u00e3o, na verdade, quando o rei quando o rei ele cede a isso, ele est\u00e1 cedendo para a sua pr\u00f3pria destrui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O rei de Portugal, ao ceder as cortes, est\u00e1 cedendo a sua pr\u00f3pria destrui\u00e7\u00e3o, a destrui\u00e7\u00e3o da monarquia portuguesa. \u00c9 isso que acontece com o D. Jo\u00e3o VI. E a\u00ed, o D. Jo\u00e3o VI vai para l\u00e1 e a\u00ed ele tenta achar uma solu\u00e7\u00e3o intermedi\u00e1ria, que a solu\u00e7\u00e3o intermedi\u00e1ria n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o ruim, que seria, ah, n\u00e3o, ent\u00e3o vamos colocar Pedro I como o rei do Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Ou vai ser o pr\u00edncipe regente, ele vai estar l\u00e1, porque da\u00ed o garanto \u00e9 a monarquia l\u00e1. Mas voc\u00eas vejam que j\u00e1 come\u00e7ou errado, porque \u00e9 uma solu\u00e7\u00e3o de um neg\u00f3cio que voc\u00ea j\u00e1 est\u00e1 legitimando, certo? Porque a partir do momento que voc\u00ea chegou l\u00e1 e falou, agora eu sou um monarca constitucional e agora, meu filho, \u00e9 o regente, eu vou proteger e tal. E a\u00ed ele fala, n\u00e3o, vou perder o trono para o meu filho.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o, voc\u00ea est\u00e1 dando espa\u00e7o para uma galera que quer o seu sangue. Essa \u00e9 a realidade. A\u00ed, voc\u00eas pensariam que depois disso, D. Pedro I poderia efetivamente mudar o Overton, mudar a janela da opini\u00e3o e, de fato, proteger a monarquia, restaurar a monarquia.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o, n\u00e3o, n\u00e3o. A discuss\u00e3o na cabe\u00e7a de D. Pedro I \u00e9 se ele cede mais ainda a essas cortes portuguesas, esses liberais portugueses e vai para Portugal e submete a eles e acaba com o Brasil. Essa \u00e9 a discuss\u00e3o na cabe\u00e7a dele que \u00e9 um absurdo.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 laudado o Bonif\u00e1cio e o Leopoldino, s\u00e3o laudados como her\u00f3is por terem convencido dele a ficar, mas \u00e9 que o debate ele j\u00e1 enveredou tanto para a esquerda que ele j\u00e1 \u00e9 meio que… A posi\u00e7\u00e3o do Bonif\u00e1cio, que \u00e9 a posi\u00e7\u00e3o da independ\u00eancia, ela j\u00e1 \u00e9 a direita da esquerda. Ali\u00e1s, o Bonif\u00e1cio tem muito esse perfil. O Bonif\u00e1cio tem muito o perfil de direita da esquerda.<\/p>\n\n\n\n

Ele parece muito com o partido conservador brasileiro, que \u00e9 a direita da esquerda, que \u00e9 a partir do momento que voc\u00ea desfez as coisas tradicionais, agora voc\u00ea cria uma direita dessa nova revolu\u00e7\u00e3o. E o Bonif\u00e1cio tem ainda esse perfil e \u00e9 claro que o Bonif\u00e1cio est\u00e1 certo no debate. O Bonif\u00e1cio que \u00e9 ma\u00e7om e o Bonif\u00e1cio que… \u00c9 claro que o Bonif\u00e1cio \u00e9 a direita e a esquerda, n\u00e3o tem nenhum outro modo de definir.<\/p>\n\n\n\n

Eu acho triste que a empresaria Leopoldina acaba se vendo obrigada a ir junto nisso, porque eles basicamente falam assim, olha, o Pedro, se voc\u00ea ceder para esses caras, voc\u00ea vai ter que voltar, vai ser um lixo, vai ser um lixo, vai ser uma porcaria, voc\u00ea vai acabar com o Brasil, voc\u00ea vai acabar com a monarquia. Algu\u00e9m falou Bonif\u00e1cio \u00e9 como o Burke, perfeita analogia. O Bonif\u00e1cio, na minha cabe\u00e7a, ele \u00e9 muito semelhante ao Edmund Burke, muito parecido.<\/p>\n\n\n\n

Ele \u00e9 bem o mesmo estilo. E eu acho ambos os estilos errados para o que era necess\u00e1rio na \u00e9poca. Justamente que eles deram em todo o problema que a gente est\u00e1 vendo hoje.<\/p>\n\n\n\n

Se n\u00e3o tivesse dado, a hist\u00f3ria do Brasil \u00e9 outra, a hist\u00f3ria do Brasil \u00e9 alternativa. Pedro I, ent\u00e3o, fica e ele estabelece esse reinado basicamente esse reinado brasileiro. A partir do momento que isso foi feito, n\u00f3s temos que olhar o seguinte, deu certo a monarquia brasileira ou a monarquia portuguesa? Eu sou obrigado a dizer que n\u00e3o, nenhuma das duas deu certo.<\/p>\n\n\n\n

A monarquia, eu sei que agora \u00e9 uma posi\u00e7\u00e3o que muita gente pode ficar brava, mas \u00e9 verdade. A monarquia brasileira, ela n\u00e3o deu certo, ela \u00e9 um fracasso completo. E eles derrubaram a \u00fanica pessoa que tinha condi\u00e7\u00e3o de faz\u00ea-la dar certo, que era a nossa querid\u00edssima Isabel.<\/p>\n\n\n\n

A nossa querid\u00edssima Isabel. A princesa Isabel, que seria a imperatriz Isabel, era a \u00fanica pessoa capaz de fazer funcionar a monarquia brasileira. Ela foi derrubada e a monarquia portuguesa virou um lixo, porque \u00e9 isso que n\u00e3o se conta no Brasil.<\/p>\n\n\n\n

O que acontece? Pedro depois volta pra Portugal e ele come\u00e7a uma guerra contra o seu irm\u00e3o. Quem \u00e9 o seu irm\u00e3o? O seu irm\u00e3o, na verdade, \u00e9 um direitista que t\u00e1 querendo fazer com que Portugal siga o caminho da igreja cat\u00f3lica e da tradi\u00e7\u00e3o antiga portuguesa aos mesmos modos que os carlinhos est\u00e3o fazendo. Essa \u00e9 a realidade independente de quem \u00e9 o herdeiro leg\u00edtimo, quem tem n\u00e3o sei o que, independente de tudo isso, o fato \u00e9 o defensor militar da esquerda \u00e9 Pedro IV, Pedro I do Brasil.<\/p>\n\n\n\n

O defensor militar da direita \u00e9 Miguel, que \u00e9 o irm\u00e3o dele. E quem ganha \u00e9 Pedro. Pedro ganha a guerra do seu irm\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Pedro ganha a guerra do seu irm\u00e3o apoiado por todas as pot\u00eancias liberais internacionais, o que deveria levantar uma sobrancelha. Porque por que as pot\u00eancias internacionais liberais querem tanto a vit\u00f3ria de Dom Pedro nessa guerra? Porque elas n\u00e3o querem o perigo de Portugal ser uma inimiga delas dessas nossas reformas em dire\u00e7\u00e3o ao chamado progresso. A\u00ed tem gente que vai ficar chocada.<\/p>\n\n\n\n

Claro, a monarquia brasileira fracassou. Eu vou deixar bem claro porque eu acho isso. E a\u00ed, quando tem essa vit\u00f3ria dessa monarquia liberal de Pedro, que a fam\u00edlia dele vai continuar, vai seguir, a fase imediatamente posterior \u00e0 guerra civil portuguesa, que n\u00e3o \u00e9 gloriosa, que o resultado foi p\u00e9ssimo, \u00e9 tr\u00e1gico, \u00e9 tr\u00e1gico que Pedro tenha entrado nessa, \u00e9 tr\u00e1gico que Pedro tenha se unido a essa mulher que \u00e9 a Marquesa de Santos, que ele fez Marquesa de Santos, que era amante dele, que era outra liberal, e a\u00ed ele est\u00e1 envolvido desses ma\u00e7ons, desses liberais, isso \u00e9 tr\u00e1gico.<\/p>\n\n\n\n

Nesse sentido, apesar de eu achar o Bonif\u00e1cio um ma\u00e7om e que est\u00e1 bastante \u00e0 esquerda para o que eu entenderia do que era o caminho do Brasil, Bonif\u00e1cio, sem d\u00favida, \u00e9 o lado correto em rela\u00e7\u00e3o a essa Marquesa de Santos e em rela\u00e7\u00e3o a essa hist\u00f3ria. A monarquia portuguesa, essa monarquia liberal, os portugueses chamam ela de devorismo na fase imediata, porque voc\u00ea tem uma elite liberal roubando todas as coisas em Portugal e usurpando todas as coisas, e da\u00ed vira Portugal, a monarquia portuguesa vira um caos completo. Esse per\u00edodo do devorismo ele \u00e9 dividido novamente em dois partidos, a direita da esquerda e a esquerda.<\/p>\n\n\n\n

A direita e a esquerda, eles s\u00e3o chamados dos cartistas, que s\u00e3o os que defendem essa nova constitui\u00e7\u00e3o liberal portuguesa. E a esquerda da esquerda s\u00e3o os setembristas, que s\u00e3o os outros que v\u00e3o desestabilizar mais ainda a monarquia portuguesa. Mas a partir da\u00ed, a monarquia portuguesa nunca mais conseguiu se livrar dessa elite liberal que foi sugando ela at\u00e9 ela desabar, at\u00e9 ela acabar e at\u00e9 que, na \u00e9poca de F\u00e1tima, por exemplo, tinha um regime semi-socialista em Portugal no come\u00e7o do s\u00e9culo XX.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, a monarquia portuguesa nunca mais funcionou depois da guerra civil brit\u00e2nica, ela foi um caos. E por que eu falo que a monarquia brasileira fracassou? N\u00e3o por nada, porque ela s\u00f3 teve um rei. Ent\u00e3o, por melhor que… por mais que tenha tido grandes m\u00e9ritos Dom Pedro II, ela literalmente s\u00f3 teve um rei.<\/p>\n\n\n\n

Um dos arquitetos dela, que foi Bonif\u00e1cio, foi expulso, n\u00e3o foi o tutor de Dom Pedro II at\u00e9 o final, foi trocado por um outro, por um padre ma\u00e7om, que era o Regente Feij\u00f3, que era um caos completo, que era p\u00e9ssimo. E a\u00ed, quando Dom Pedro II governa, o Brasil tem realmente grandes eventos, ele tem momentos que parece que o Brasil vai realmente afirmar o seu car\u00e1ter, que o Brasil vai realmente se fortalecer. Que \u00e9, evidentemente, a gente vai ter um per\u00edodo a\u00ed com a guerra do Paraguai, a vit\u00f3ria sobre a Farroupilha e n\u00f3s temos a Batalha de Guararapes, que s\u00e3o os grandes epis\u00f3dios assim do Brasil.<\/p>\n\n\n\n

A Farroupilha, que \u00e9 uma revolu\u00e7\u00e3o de esquerda novamente feita por pessoas da pior esp\u00e9cie. Garibaldi, por exemplo, \u00e9 um dos maiores l\u00edderes da esquerda mundial. Garibaldi bombardeou o Vaticano, para desfazer o Conselho Vaticano primeiro.<\/p>\n\n\n\n

Ele foi um das pessoas que colocou no poder as piores pessoas. Ele era o cara mais \u00e0 esquerda da unifica\u00e7\u00e3o da It\u00e1lia, colocou no poder as piores pessoas na It\u00e1lia. E ele vem fazer a mesma confus\u00e3o no Brasil, s\u00f3 que diferente do Brasil, diferente da It\u00e1lia, o Brasil ganha.<\/p>\n\n\n\n

O Brasil, gra\u00e7as a essa figura her\u00f3ica, verdadeiramente her\u00f3ica, que \u00e9 o Duque de Caxias, o Brasil, uma grande pessoa, o Duque de Caxias, uma pessoa incr\u00edvel. O Brasil vence. O Brasil vence a Forroupilha, o Brasil vence esse outro pessoa de segunda categoria, que \u00e9 Solano Lopes, que \u00e9 outro revolucion\u00e1rio mequetr\u00e9fico, que \u00e9 o Napole\u00e3o das Am\u00e9ricas, e o Brasil vence o Solano Lopes e o Brasil vence o Guararapes, que \u00e9 uma luta, n\u00e3o \u00e9 uma luta qualquer, mas \u00e9 uma luta contra exatamente todas essas for\u00e7as que est\u00e3o desestabilizando a cultura europeia no nordeste do Brasil.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, quando os caras falam que Garibaldi \u00e9 o Che do s\u00e9culo XIX, mas isso n\u00e3o \u00e9 isso \u00e9 chocante, porque obviamente Garibaldi n\u00e3o \u00e9 o Che Guevara, literalmente. Mas para as pessoas do s\u00e9culo XIX, sem d\u00favida nenhuma, se voc\u00eas perguntarem para os italianos, conservadores, cat\u00f3licos do XIX o que eles acham de Garibaldi, a vis\u00e3o deles \u00e9 que ele \u00e9 um Che Guevara. Isso n\u00e3o tem a… n\u00e3o precisa ficar a ver pol\u00eamica sobre isso.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, o que acontece com com Dom Pedro II \u00e9 que sim, tem muita coisa gloriosa no reinado dele, ele tem muitas coisas boas. Mas a\u00ed ele se perde porque na quest\u00e3o religiosa, ou seja, chegou uma hora que os padres do Brasil, os bispos, notoriamente Dom Vital, resolvem n\u00e3o casar os ma\u00e7ons com os cat\u00f3licos, porque \u00e9 proibido. E o Brasil resolve seguir a Igreja Cat\u00f3lica, sei l\u00e1, porque sim.<\/p>\n\n\n\n

Do mesmo modo, o Brasil segue a Igreja Cat\u00f3lica ao abolir a escravid\u00e3o. Por que o Brasil segue a Igreja Cat\u00f3lica ao abolir a escravid\u00e3o? Bom, tem at\u00e9 uma carta do Le\u00e3o XIII falando que aos bispos do Brasil, pela aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o. Quem banca isso \u00e9 a Princesa Isabel.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o a Isabel e a uni\u00e3o da Isabel com o Duque de Caxias mostra pra essa elite essa elite positivista do Brasil que uma monarquia verdadeira poderia dar certo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Brasil foi fundado por essa ordem militar religiosa, que \u00e9 a Ordem de Cristo, que eram basicamente os cavaleiros templ\u00e1rios que foram absorvidos em Portugal e que fizeram o Brasil.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":850,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6,9,22,23],"tags":[19,18,17,20],"class_list":["post-846","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-education","category-history","category-nobiliario","category-opiniao","tag-casasemexilio","tag-monarquia","tag-nobreza","tag-nobrezaemexilio"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=846"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/846\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":851,"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/846\/revisions\/851"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/850"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunadesantacruz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}